История Древнего Востока

И. М. Дьяконов:
Археологи прослеживают значительный технический прогресс от позднего этапа древнекаменного века (палеолита), когда стал господствовать Homo sapiens, через промежуточный период мезолита, на который в теплой зоне падает, между прочим, изобретение земледелия и скотоводства, до новокаменного века (неолита) — времени шлифованных каменных орудий и изобретения тканей и глиняной посуды. Но даже наиболее развитые неолитические общины Северной Африки, Ближнего и Среднего Востока не могли достичь уровня цивилизации*. Целью их производства и воспроизводства было по-прежнему простое поддержание существования общины и ее членов, запасы же удавалось накапливать лишь на самые крайние случаи, для спасения от неожиданных природных бедствий и т. п. Обработка земли роговыми и каменными мотыгами даже на самых мягких почвах была тяжелейшим трудом, дававшим хотя и надежное, но очень скудное пропитание. Прирученные дикие козы и овцы давали еще очень мало шерсти, мало молока: молочные продукты и мясо надо было быстро потреблять, потому что долго хранить их не умели. Лишь в Малой Азии, Сирии и Палестине уже в VIII-VI тыс. до н. э. возникали развитые и богатые поселки, иногда даже окруженные стеной (значит, было что похищать и что защищать!), однако это были исключения, и эти древнейшие культуры (Иерихон в Палестине, Чатал-Хююк в Малой Азии и др.) в цивилизации не развились. (ещё…)

Уже со второй половины правления Дария I основные силы ахеменидской Персии были вовлечены в длительную борьбу с греческими государствами. Эта борьба укрепляла тенденции к обособленности отдельных сатрапий, и прежде всего тех, которые объединяли страны, наиболее развитые в экономическом и политическом отношении. На крайнем востоке такой сатрапией была прежде всего Бактрия. Подтверждением этого значения Бактрии являются сообщения источников о том, что сатрапами Бактрии обычно назначались члены правящей династии. (ещё…)

Списки податных округов ахеменидской державы, дошедшие, до нас в «Истории» Геродота, не только дают представление об административном устройстве державы Кира, но и являются ценным этнографическим документом — списком народов, живших в пределах этого государства. Такое же значение имеют и те страницы сочинения Геродота, где подробно и обстоятельно описывается состав армии, которую Ксеркс в 480 г. до н. э. собирался послать для покорения Греции. Среди прочих племен и народностей многоязычной державы Ахеменидов Геродот упоминает пактиев (Πάχτυες), живших где-то на востоке обширных владений Ксеркса (ещё…)

Обширная держава, созданная Киром, разделялась на сатрапии. Геродот (Her., III, 89) сообщает, что Дарий I учредил в Персии 20 округов, называемых у персов сатрапиями. Однако более вероятно, что Дарием проведены лишь некоторые реформы в этой области, а деление на сатрапии имело место еще при Кире, видимо наследовавшем ассирийско-мидийскую административную систему. Во главе сатрапии стоял правитель — сатрап, располагавший административно-фискальным аппаратом и вооруженными силами. Для усиления централизации Дарий создал систему негласного надзора за сатрапами, но эта мера не могла ограничить постоянные сепаратистские стремления правителей крупных областей. (ещё…)

После смерти Кира «царем царей» ахеменидской державы стал его сын Камбис (530—522 гг. до н. э.). Все свое внимание Камбис сосредоточил на завоевании Египта (совершив, в частности, тяжелый поход «а юг этой страны). О положении в восточных сатрапиях в этот период источники ничего не сообщают. Зато события на востоке имперкм, происходившие в годы правления преемника Камбиса — Дария I, освещены в источниках значительно лучше. В последний год правления Камбиса в империи разразился социально-политический кризис, потрясший до основания ахеменидскую державу. (ещё…)

Владычество Мидии на Древнем Востоке оказалось сравнительно недолговечным. Уже через шестьдесят лет индийские правители были свергнуты персидской династией Ахеменидов. В 550 г. до н. э. вождь персидских племен Кир взял в плен мидийского царя Астиага, захватил и разграбил столицу Мидии Экбатаны. На исторической арене появилась новая могущественная держава. В 547 г. до н. э. Кир завоевал знаменитое своим богатством государство Малой Азии — Лидию. После покорения Лидии по словам Геродота «на пути Кира лежали Вавилон, бактрийский народ, саки и египтяне; в войне с ними он собирался предводительствовать лично» (ещё…)

Исследования археологических памятников позволяют по-новому осмыслить легенды о могущественной Бактрии, сохраненные античной исторической традицией, и сведения о жизни древнего общества, имеющиеся в Авесте. Археология вводит исследователей в реальный мир древнейшего прошлого, и то, о чем можно только смутно догадываться на основании письменных источников, выступает в ряде случаев вполне конкретно и осязаемо. (ещё…)

Исследование имеющихся источников, и в первую очередь дошедших до нашего времени частей священной книги зороастризма— «Авесты», позволяет утверждать, что Зороастр был вполне реальным лицом. Его имя может быть этимологизировано как «(обладающий) золотистыми (или старыми) верблюдами» 14. Время жизни Зороастра скорее всего следует датировать концом VII —первой половиной VI в. до н. э. 15. Судя по историко-географическому кругозору Авесты 16, учение Зороастра довольно быстро распространилось на такие территории, населенные восточноиранскими племенами, как Хорезм, Маргиана, Парфия, Арея, Согд, Бактрия, Арахосия и Дрангиана. (ещё…)

В IX—VII вв. до н. э. ираноязычные племена распространились на территории северо-западного Ирана. Ассирийские цари, совершавшие походы в эти районы, сталкивались с небольшими, разрозненными политическими объединениями, во главе которых стояли местные князьки. В первой половине VII в. до и. э. эти княжества были объединены под властью, одного правителя. Так возникла одна из сильнейших держав, древности — Мидия (ещё…)

Период сложения раннеклассового общества может быть охарактеризован не только на основании археологических материалов, но и по данным письменных источников. Авеста,, сочинения греческих авторов и сведения древнеперсидских наскальных надписей позволяют говорить о существовании к началу I тысячелетия до н. э. конкретных историко-культурных областей на территории современного Афганистана. (ещё…)